Quand 1970 a changé à jamais le cannabis en Amérique *.

Documentaire – 1970 : L’année qui a changé le cannabis en Amérique à jamais

Real Seed Co 2 mars 2026

biodiversité, CBD, charas, ganja, histoire, races rurales
« Tout le monde sait que les hippies sont défoncés et fument de la marijuana... Mais tu n’as pas besoin de perles et de cheveux longs pour t’allumer ! »

Profitez de ces conseils et d’autres dans ce documentaire sur le cannabis réalisé par le cinéaste David Hoffman.

En fait, si vous regardez avec un minimum de sensibilité, les opinions sensées de Hoffman sur la loi et l’usine transparaissent haut et fort. C’est un excellent court-métrage et, pour de bonnes raisons, à son époque, il était considéré comme radical.

Diffusé sur PBS en 1970, une année charnière dans l’évolution de la culture américaine du cannabis, le travail de Hoffman capture le moment où la nation venait de connaître son « décollage ».

Au cours de la décennie suivante, la « marijuana » a explosé en popularité à travers les États-Unis.

Mais il y a bien plus dans le boom record de la consommation de cannabis entre 1969 et 1979 que ce que la sagesse reçue a comprise. Certains des aspects moins connus de l’histoire se trouvent ici sur The Real Seed Company in Colombian Gold & The Mothership Loophole....

Et, soyons honnêtes, s’il existe une « tribu » dans le monde en ce moment qui mérite notre intérêt « ethnographique », ce sont sûrement ces peuples mystérieux qui se font appeler « Américains »...

* Quand 1970 a changé à jamais le cannabis en Amérique.
https://youtu.be/wnOZEKsNst0

194 648 visionnements 26 févr. 2026

1969 fut la première année où Gallup sonda les Américains sur la légalisation du cannabis.

À l'époque, seuls 12 % des Américains y étaient favorables, tandis que 84 % s'y opposaient, illustrant la virulence du débat public.

Le sujet fit grand bruit en 1970 et le documentaire diffusé sur PBS fut considéré comme novateur.

La loi sur les substances contrôlées (1970) constitua une loi historique et fit la une des journaux, car elle classait officiellement le cannabis comme stupéfiant de catégorie I, la plus restrictive, au même titre que l'héroïne.

En 1970, le président Nixon nomma une commission chargée d'étudier la drogue.

Lorsque cette commission recommanda la décriminalisation en 1972, cela provoqua un profond désaccord entre les conclusions scientifiques et la politique gouvernementale.

1967 Stoned Hippies Tell All To A Film Crew. Early Reality TV
https://youtu.be/3ce3uDtbOJg

767 759 visionnements 5 juill. 2023
Autres films provocateurs de David Hoffman sur le thème du mouvement hippie :
• Les hippies des années 1960 : qu'on les aime ou qu'on les déteste ? Voici mon avis…

Il y a eu un temps où le slogan était "Kill The Hippies"
parce que tous les hippies étaient comparés « assimilés »
à Chales Manson et sa secte !

Je l'ai vu/lu écrit sous un viaduc où j'ai été pour m'abriter de la pluie
quand je faisais de l'autostop en revenant des États !
J'ai ajouté "Because There Free". Zappiste

• Cet animateur du Tonight Show s'est moqué des hippies...
• Les hippies font ce qu'ils veulent pendant que les autorités...

Rappelons que dans les années 1960
le taux de THC dans le cannabis était relativement faible,
se situant généralement entre 1 % et 3 %.
Cette herbe, souvent importée du Mexique ou de Colombie,
contenait beaucoup de graines et de tiges.
Graines qui malheureusement ont été jetées ou mal entreposées/conservées !

La moyenne était largement inférieure à 2 % dans les années 60-70.
Dans les années 80 la teneur en THC du cannabis séché était de 3 % !
De 2 % en 60-70 et augmentation à 3 % en 1980
pas très exponentiel pour le cannabis de vos grands parents !?

Il y avait des cannabis à plus de 10-15 % de THC en 60-70-80.

Pas seulement du 1-3 % de THC !
Les variétés de « The Seedbank »
La seule banque de graines existante avant le SSSC
était celle de Nevil Schoenmaker, appelée « The Seedbank ».
Il a récupéré des graines mondiales
et des boutures des États-Unis qui avaient déjà 15 % et plus de THC.
Boutures du "Triangle d'Émeraude" (Emerald Triangle) située en Californie du Nord.
Il regroupe les comtés de Humboldt, Mendocino et Trinity.
Dont vous pouvez acheter des graines aujourd'hui !

How To Grow Mendo Dope
https://youtu.be/a7BgjoWYua0

« Je ne sais pas si vous savez ça, mais quatre bons plants de pot,
pour deux personnes à la maison, vous allez être gelés 24 heures par jour,
7 jours par semaine, 365 jours par année. Pis savez-vous quoi? Il va vous en rester. »
https://www.blocpot.qc.ca/fr/forum/5104

Les graines régulières femelles et mâles
se vendaient de 35 à 55 $ US comptant pour 20 graines.
Argent enveloppé dans du papier carbone !

La Skunk #1, Béatrix'choice et le mien, William's Wonder, Royal Dutch, Durban.
Friesland Indica qui a converti confondu-du-du-du
des consommateurs de hash de mauvaise qualité, avec seulement 2 puffs !

Avant le monopole du Hasch médiocre par les frères, famille Dubois
il y avait de nombreuses variétés d'excellents hasch importés !
Disponible dans le vieux Montréal où nous, du Lac,
allions faire nos dégustations et achats coopératifs.

Pour le culture de cannabis au Québec
En majorité il n'y avait pas de variétés adaptées/acclimatées pour le Québec.
Ils se contentaient de feuilles et de fleurs immatures !;O)
Et si après avoir séché et consommé une plante d'exception la poule aux graines d'or
il était trop tard pour prendre des boutures !;O(

Cette scène a été filmée en 1967 à Boston, dans le Massachusetts.
L'intervieweur est David Silver, l'un de mes réalisateurs/producteurs de télévision préférés de cette époque. Cet événement, les Concerts de Camden Common, a été fondé au cœur de Harvard Square par J. Robert « Bob » Gordon, fervent défenseur du sexe, de la drogue et du rock 'n' roll comme moteurs de la créativité.

Pendant près de huit ans, les étudiants de Boston traversaient la rivière pour assister à des concerts allant du folk de Chris Smither et James Taylor (qui jouait avec son frère et sa sœur, la seule fois où les trois ont joué ensemble), aux groupes de rock locaux comme Jonathan Richman and the Modern Lovers, Beacon Street Union et J. Geils Band, en passant par des groupes venus d'ailleurs comme ZZ Top et Chicago.

Les Concerts de Camden Common étaient un véritable cirque à trois pistes, où se mêlaient avec enthousiasme l'odeur de l'herbe, les femmes aux longues tresses et le rock 'n' roll. L'événement filmé était un « Be-In ». Le premier Human Be-In, également connu sous le nom de « Rassemblement des Tribus », a eu lieu le 14 janvier 1967 à Golden Gate Park, à San Francisco. Il a contribué à catalyser le mouvement de la contre-culture et a préparé le terrain pour le « Summer of Love » qui a suivi. Un Be-In visait à unifier les différentes composantes de ce mouvement – ​​beatniks, hippies et militants pacifistes – et à offrir une tribune à divers chefs spirituels, philosophes et musiciens pour partager leurs points de vue.

Le nom « Be-In » était un jeu de mots, une référence aux sit-in et autres manifestations pacifiques de l'époque, mais suggérant une intention plus passive, pacifique et individualiste.

Des milliers de personnes ont participé à ces événements, qui comprenaient souvent des discours de personnalités comme Timothy Leary, qui y a prononcé sa célèbre phrase « allumez-vous, branchez-vous, décrochez ». Parmi les autres orateurs de ces événements figuraient Richard Alpert (plus tard connu sous le nom de Ram Das), Allen Ginsberg et Jerry Rubin.

Les participants partageaient de la nourriture, dansaient, créaient des œuvres d'art spontanées et manifestaient pacifiquement contre la guerre du Vietnam. Les Human Be-Ins étaient largement médiatisés. Ils ont préparé le terrain pour le célèbre « Été de l'amour » qui s'est déroulé à San Francisco.

Le terme « Love-In » désignait divers rassemblements promouvant la paix, l'amour et l'unité dans un contexte de guerre du Vietnam et d'autres pressions sociales.

Bien que de nombreux « Love-Ins » aient eu lieu à travers les États-Unis, le plus important s'est déroulé à Pâques 1967, à Central Park, à New York. Le Be-In de Central Park a proposé des performances de divers musiciens et groupes.

À l'instar de son homologue de San Francisco, le Be-In de Central Park a contribué à consolider l'idéal de paix et d'amour du mouvement hippie, en réaction aux conflits sociaux et politiques de l'époque. Il a également contribué à populariser l'idée de grands rassemblements pacifiques comme forme de protestation sociale et politique.

L'événement new-yorkais, avec d'autres rassemblements comme les « Be-Ins » et les « Love-Ins », ces manifestations ont joué un rôle crucial en préparant le terrain pour les grands rassemblements et festivals de musique qui ont suivi, notamment le festival de Woodstock en 1969.

Selon l'Enquête nationale sur la consommation de drogues et la santé aux États-Unis, environ 4 % des Américains avaient déjà essayé le cannabis à cette époque. Les années 1960 et 1970 ont été des décennies charnières dans l'évolution de l'opinion publique concernant le cannabis, mais ce n'est qu'à la fin des années 1970 que sa consommation a atteint son apogée.

Il est difficile d'établir des données précises sur la consommation de drogues durant cette période, car les enquêtes nationales sur le sujet n'étaient pas aussi exhaustives ni aussi rigoureuses sur le plan méthodologique qu'aujourd'hui.

Il est probable que la consommation de cannabis ait été largement sous-estimée en raison de son statut illégal et de la stigmatisation sociale qui y était associée.

À peu près à la moitié de cette vidéo, j'ai inséré une scène où David Silver interviewe un groupe comprenant des hippies, des yippies et d'autres figures de la contre-culture. Parmi eux, la célèbre Abbie Hoffman. À l'époque, cette émission était diffusée aux heures de grande écoute.